新品同様】掛軸 大徳寺 小林太玄筆『白馬入蘆花』紙本 肉筆 横軸 共箱。新品同様】掛軸 大徳寺 小林太玄筆『白馬入蘆花』紙本 肉筆 横軸 共箱。13-250702c-005a.jpg。■■■商品説明■■■臨済宗大徳寺派大本山 龍宝山大徳寺塔頭 黄梅院二十世住職、茶聖・千利休にもゆかりの深いその由緒ある塔頭(たっちゅう)、黄梅院の住職として有名な小林太玄師の作品です。楽天市場】小林 太玄 掛け軸の通販。真筆保証。北斎漫画初編 明治11年 1878年 葛飾北斎 古書 古本 絵手本 木版画。書の内容「白馬入蘆花」読み：白馬(はくば)蘆花(ろか)に入(い)る解説：白馬 … 白毛の馬。真作/寧水/一行書/布袋屋掛軸HC-829。蘆花 … あしの花。真作/臨済宗/虎渓山/三島良純/虎渓/書/道/禅語/茶掛/布袋屋掛軸HK-196。白い花を咲かせる。掛軸 勝平宗徹 観音菩薩 共箱 南禅寺派 管長 画賛 書 6-3。【白馬入蘆花】は芳賀幸四郎著の『禅語の茶掛』によりますと、「……秋の茶会によく掛けられる一軸である。【茶道具】大徳寺506世 小田雪窓和尚筆 『龍』一行　 掛軸　軸B555。（中略）白馬は白馬であり、蘆花は蘆花であり、それぞれ独立した別個の存在であるが、白馬が蘆花の波の中に入れば、同じ白色とて両者が一つに溶けあって見分けがつかず、不二(ふに)一如(いちにょ)となる。掛軸-848　大徳寺　小田雪窓　明月払清風　松尾不染斎識箱。」とある。不詳/作者不詳/二行書/布袋屋掛軸HF-537。また銀碗と雪、明月の白光と鷺の白、雪と蘆花の場合も同様で、それらは二にして二ならずで区別がつかない。真作/壷天/一行書/琴書以自娯/書/布袋屋掛軸A-660。「類して斉しからず」で一の如くであるが決して同じではない。50年以上前の古墨です！。茶席では主の心を心として和して敬しあい、主客不二、賓主一如の一座を建立してこそ「白馬蘆花に入る」境地ではないか？と説明しておられる。真作/関田鳥涯/二行書/ 布袋屋掛軸HC-47。お茶事の時是が実現したなら、本望と常日頃思っています。複製/大徳寺/大綱和尚/大綱宗彦/瓢箪図/ヒョウタン/書/布袋屋掛軸HK-200。『禅語字彙』には、「共に白き故に、見分け難しの意にいふ」とある。不詳/作者不詳/書/布袋屋掛軸HF-970。【白馬入蘆花】【ご参考】小林太玄(太玄義透) (こばやし たいげん)大徳寺塔頭黄梅院住職。真作/十近/五字一行書/布袋屋掛軸HJ-751。黄梅院二十世住職。不詳/作者不詳/書/布袋屋掛軸HJ-732。昭和13年(1938)奉天に生まれる。【訳あり新品】「御家紋」五瓜に扇（ごかにおうぎ）木製額　日本紋章株式会社謹製。6歳で両親を失って出家。不詳/作者不詳/書/布袋屋掛軸HE-187。昭和36年、花園大学を卒業し、相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅する。Ｈ７７６　掛軸　大徳寺　小堀卓巌　『明歴々露堂々』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。昭和50年、大徳寺塔頭黄梅院の住職に就任。真作/鐡良/無/書/桐共箱付/布袋屋掛軸HH-676。昭和63年、花園大学社会福祉学科に学士入学。掛軸 194×54cm。遊学研鑽ののち平成3年(1991)卒業。硯　彫刻入　龍　昭和レトロ。現在に至る。掛軸-980　高野山　建部快運　「南無阿弥陀仏」　共箱　名号　88歳時の揮毫。＜状態＞目立った汚れ、シミがなく、状態が良好です。不詳/作者不詳/二行書/布袋屋掛軸HD-661。(写真参照)状態は画像でご判断お願い致します。元代　出土品（広東）『丸形水盂』 古陶磁器　硯滴　水中丞　水丞　文房具　古美術。商品は画像のもので全てです。希少な絶版 伝説のイケメン写真集SUPER 4冊組♥限定1セット限り‼️。こちらは中古品になりますので、充分ご理解のうえご購入よろしくお願いします。【茶道具】山口素絢筆 　巻藁画賛　茶掛け　B566。■■■サイズ(実測)■■■ 全体：長さ約129cm 幅約57.5cm