真筆】茶掛 語尽山雲海月情◇大徳寺派 海蔵寺住職 方谷豊宗 共箱。真筆】茶掛 語尽山雲海月情◇大徳寺派 海蔵寺住職 方谷豊宗 共箱。真筆】茶掛 語尽山雲海月情◇大徳寺派 海蔵寺住職 方谷豊宗 共箱。■画　題■　「掛け軸　語尽山雲海月情◆大徳寺派 海蔵寺住職 前大徳 方谷豊宗」　■寸　法■　（約）幅 ３５.８cm× 丈 １８２cm ・軸先寸　■略　歴■　方谷豊宗（ほうたに ほうしゅう）昭和１２年　福岡県に生まれる。後、崇福寺僧堂にて修行する。宗会議員、参事などを長年歴任する。本紙・表装ともに大変よい状態です。書道　墨　希少　中国　古墨　胡開文徽墨。不詳/作者不詳/五字一行書/布袋屋掛軸HJ-758。真作/春峯/一行書/春鴬入千林/布袋屋掛軸HF-267。刻字　作品　「意気軒昂」。昭和の色紙 書 4枚セット。【茶道具】前大徳寺龍光院　和尚筆「春風入寿杯」一行　B547。真筆】茶掛け 春水満四澤◇大徳寺派 長楽寺 前大徳 小室大心。大徳寺１２代管長　方谷浩明老師の徒弟となり得度する。超美品】故宮博物院 書日本語版 世界三大博物館。オーダー品相談ページ。昭和３４年　大徳寺派 安養寺 住職。篆刻遊印・引首印「未在」みざい。奈良老舗古墨コレクション 大正期金箔一寸金。現在、福聚山 海蔵寺 住職。長澤盧州(蘆雪の弟子)の掛け軸　富士越の竜の図。川本某氏の書です。。美品です。こちらの茶掛　語尽山雲海月情は、大徳寺派 海蔵寺住職 前大徳 方谷豊宗老師の直筆一行物になります。掛軸-1097　大徳寺　松涛玄機　「清風動修竹」　共箱。関防印は、福聚です。軸先：木製茶漆塗。真作/金子薫園/書/布袋屋掛軸HE-715。　　紙本・墨書。　　箱書、落款があります。複製/頼山陽/三行書/拓本/書/布袋屋掛軸HH-766。共箱、タトウ箱付です。〜語尽山雲海月情（語り尽くす山雲・海月の情）とはどんな意味？〜「碧巌録」の第５３則に、馬祖道一が弟子の百丈懐海を指導するに、大慈大悲を発露し、弟子を悟らせてやろうと、いささか乱暴のようにみえる指導をした。オリジナル篆刻印/落款印/遊印を作ります。なりふりかまわずに「これでもか、これでもか」とばかりその五臓六腑を傾け尽くして指導した。雪疊重顕(せっちょうじゅうけん)がその老婆親切をみぬいて「語り尽くす山雲・海月の情」とうたったのです。真作/春華/一行書/青山/書/布袋屋掛軸HF-506。茶席の掛物としては、もっと広く解釈して「お互いに肚知り合った真の知己同士が一座に会し、山上の白雲や海上の名月にも似た清浄で風雅な思いの丈を、肚の底まで話し合うこと」つまり「主客直心の交わり」と解釈できます。